يا حاضرا لا يغيب « 1 » اللهجة أقرب إلى الفصحى 1 - كلّ جد - لو نصيب من الدّنيا - * وهواك لي نصيب 2 - يا حياتي وأنت في ذاتي * حاضر لا تغيب 3 - أنت أسكرتني على سكري * من لذيذ الشراب 4 - ثم خاطبتني كما تدري * ففهمت الخطاب 5 - ثم شاهدت وجهك البدري * عند رفع الحجاب 6 - ثمّ صيّرتني رقيب ذاتي * كنت أنت الرقيب 7 - يا حياتي وأنت في ذاتي * حاضر لا تغيب 8 - ادخل الحان وشاهد المعنى * لتنال الأمان 9 - كي تراني بين الدّنان عاكفا * شاخصا للدّيان

--> ( 1 ) - لقد أشار الدكتور النشار في الإصدار الأول للديوان بأن هذه الموشحة قد وردت في جميع المخطوطات التي اعتمدها في التحقيق ، على أنها للششتري ، ما عدا مخطوط الأسكوريال ومخطوط المتحف البريطاني ، اللذين نسباها لغيره . ومن خلال النقد الداخلي لهذا النص الشعري يتبيّن بأن مضامينه ليست ببعيدة عن القضايا التي قاربها الششتري ، خاصة منها ما يتعلق بمواضيع الفناء المطلق والمعرفة والخمرة والوجود المطلق الذي هو ذات الشاعر ، وله من القصائد المشابهة ، مما يدل على صحة نسبتها إليه ، وحتى النقد الخارجي يبيّن أنّها قريبة من روحه الشعرية وأسلوبه التوشيحي . . .